{"id":654,"date":"2023-11-27T13:38:05","date_gmt":"2023-11-27T13:38:05","guid":{"rendered":"http:\/\/shekufe.com\/?page_id=654"},"modified":"2023-11-27T13:38:05","modified_gmt":"2023-11-27T13:38:05","slug":"livets-lovtekst","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/shekufe.com\/?page_id=654","title":{"rendered":"Livets lovtekst"},"content":{"rendered":"

Denne lovtekst er blevet fremf\u00f8rt i forbindelse med arrangementet Naturen Kalder p\u00e5 Statens Naturhistoriske Museum d. 22. november 2023.<\/em><\/p>\n

\u00a0Lovteksten er t\u00e6nkt som et opl\u00e6g til videre debat, formuleret af Sh\u00ebkufe Tadayoni Heiberg, Gr\u00f8n mosaikguldsmedeambassad\u00f8r, november 2023<\/span><\/em><\/p>\n

Link til livestreaming af aftenens arrangement her<\/a><\/p>\n



<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a71 – <\/b>Retten til liv<\/i><\/b><\/p>\n

Alle arter p\u00e5 denne klode er levende. I kraft heraf, har alle arter ret til at leve og reproducere deres art. Ingen har mere ret til livet end andre.\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a72<\/b> – Alt er liv<\/i><\/b><\/p>\n

Livsrettigheder begr\u00e6nser sig ikke kun til levende artsindivider, men ogs\u00e5 til arternes levende og livgivende habitater og kolonier; skovene, engene, moserne, floderne, s\u00f8erne, \u00e5erne, grotterne, bjergene, og ikke mindst det store verdenshav. Alt, der er naturligt fremkommet p\u00e5 denne klode, inklusiv kloden selv, har ret til at findes og krav p\u00e5 at blive beskyttet imod kr\u00e6nkende og destruktiv adf\u00e6rd.\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a73<\/b> Retssubjektivitet<\/i><\/b><\/p>\n

Alle individer, fra den mindste bakterie til det st\u00f8rste pattedyr, fra det mindste vandl\u00f8b til den st\u00f8rste bjergk\u00e6de, skal betragtes og behandles som retssubjekter, dvs. juridiske personer der er lige for lovens beskyttelse. Alles rettigheder skal beskyttes, og en kr\u00e6nkelse af disse rettigheder, beg\u00e5et af et individ eller en gruppering af arten Homo sapiens, skal retsforf\u00f8lges og straffes.\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a74 <\/b>Betydningslighed<\/i><\/b><\/p>\n

Ingen v\u00e6rdim\u00e6ssig rangordning mellem arter er legitim. Alle individer af alle arter er lige betydningsfulde for jordlivets og havlivets balance. Alle arters trivsel skal v\u00e6gtes lige h\u00f8jt, uagtet arternes st\u00f8rrelse, udseende eller arbitr\u00e6re definitioner p\u00e5 intelligens.<\/span><\/p>\n

Alle arter indg\u00e5r p\u00e5 lige fod i livets kredsl\u00f8b. Alle arter er afh\u00e6ngige af hinanden for at opretholde deres liv, og m\u00e5 ind imellem acceptere at skulle spise eller blive spist. D\u00f8den er en del af livet, blot der sker med respekt for det liv, der tages.<\/span><\/p>\n

I tilf\u00e6lde hvor det er uundg\u00e5eligt at v\u00e6lge beskyttelse af en art over en anden, skal v\u00e6gtningen ske p\u00e5 baggrund af hvilken art, der bidrager mest fundamentalt til andre arters eksistens. Det betyder fx at fotosyntetiserende arter oftest har h\u00f8jere berettigelse, da de, foruden deres eget liv, etablerer betingelserne for s\u00e5 mange andres.\u00a0<\/span><\/p>\n

I tilf\u00e6lde, hvor det er uundg\u00e5eligt at v\u00e6lge beskyttelse af en art over en anden, og den ene af arterne er udrydningstruet, skal dennes beskyttelse prioriteres, dog med stor omhu og respekt for den anden art, som m\u00e5 begr\u00e6nses. Det kan fx ske ved at finde et andet egnet levested for denne.<\/span><\/p>\n

Arten Homo sapiens bidrager hverken til fotosyntese eller best\u00f8vning, og dens levevis beriger kun i begr\u00e6nset omfang andre arters liv. Derfor skal denne i ingen situationer have s\u00e6rbehandling, og artens liv og trivsel skal ikke prioriteres over andre arters. Homo sapiens vil dog, i de fleste tilf\u00e6lde, kunne eksistere og trives, uden at overtage andre arters plads, ved blot at \u00e6ndre levevis.\u00a0<\/span><\/p>\n

Arten Homo sapiens b\u00e6rer ansvar for at have ud\u00f8vet store skader mod \u00f8vrige arter og entiteter. Derfor har Homo sapiens – s\u00e6rligt artens mest skyldige, de hvide Homo sapiens fra det europ\u00e6iske og amerikanske kontinent – pligt til, med \u00f8jeblikkelig virkning, at oml\u00e6gge artens liv, s\u00e5 dette fremover indg\u00e5r i de eksisterende kredsl\u00f8b. Dette g\u00f8res bl.a ved at give afkald p\u00e5 al slaveg\u00f8relse af andre arter (jf \u00a7 5, pkt. 1), al arbitr\u00e6r ejendomsret (jf \u00a7 5, pkt. 4), og ved at stille menneskekroppens reststoffer til r\u00e5dighed for andre arter, der kan oms\u00e6tte og genanvende disse. Homo sapiens urin, ekskrementer, cyklusbetingede blod, h\u00e5r, negle samt afd\u00f8de kroppe skal s\u00e5ledes f\u00f8res tilbage i kredsl\u00f8b, og individer af arten skal begynde at praktisere et liv i forbindelse med det \u00f8vrige liv, gennem n\u00e6ring, levevis og bekl\u00e6dning.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a75<\/b> Ejendomsuret<\/i><\/b><\/p>\n

Ingen art og intet individ af nogen art har ret til at eje individer af sin egen eller andre arter. Levende v\u00e6sner og entiteter, hvad end det er dyr, planter, svampe, mineraler, jord, vand, m.fl., kan ikke k\u00f8bes, s\u00e6lges eller ejes. Alle ejer sig selv.\u00a0<\/span><\/p>\n

Ingen har ret til at slaveg\u00f8re andre.\u00a0<\/span><\/p>\n

Ingen har ret til at benytte sig af andres arbejdskraft, uden at en fair, gensidigt vedtaget samarbejdsaftale ligger til grund.\u00a0<\/span><\/p>\n

Enhver form for fors\u00f8gt slaveg\u00f8relse, udbytning eller ejerskab over andre individer eller entiteter, skal kunne retsforf\u00f8lges og straffes. De menneskelige stater skal betale alle omkostninger i denne type sager.\u00a0<\/span><\/p>\n

Kun individer af arten Homo sapiens kan retsforf\u00f8lges og straffes, som f\u00f8lge af\u00a0 kr\u00e6nkelse af andres rettigheder. Da det kun er denne art, der med fors\u00e6t forbryder sig mod de andre arter, og kr\u00e6nker rettigheder udover det rimelige for artens overlevelse, er det kun denne art, der vil blive holdt ansvarlig for sine gerninger i en juridisk ramme. Desuden er Homo sapiens i stand til at overskue f\u00f8lgevirkningerne af sine handlinger, og b\u00e6rer derfor et udvidet ansvar for at forhindre negative konsekvenser af disse.<\/span><\/p>\n

Ingen art og intet individ har ret til at eje et territorium. Jorden ejer sig selv og havet ejer sig selv. Alle, der kan udg\u00f8re et habitat for andre, eksempelvis moser, grotter og floder, er samtidig selv individer i juridisk forstand, jf. \u00a7 3 om retssubjektivitet.\u00a0<\/span><\/p>\n

Territoriale arter kan tage habitater i brug midlertidigt, med respekt for habitatets egen v\u00e6ren, uden dog at kunne g\u00f8re krav p\u00e5 habitatet, udover anvendelsesperioden. Andre arter skal, s\u00e5 vidt det er rimeligt for den territoriale arts natur, tillades adgang til habitatet.<\/span><\/p>\n

Minedrift og udvinding af metaller og mineraler, udf\u00f8rt af Homo sapiens, vil fremover v\u00e6re ulovligt, da dette er et brud p\u00e5 entiteternes ejenret, og fordi udvindingen ikke er livsn\u00f8dvendig for Homo sapiens overlevelse.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a76 <\/b>Det gode liv<\/i><\/b><\/p>\n

Alle individer af alle arter har ret til gode liv. Det gode liv defineres som et liv i trivsel, med tryghed, n\u00e6ring, mulighed for at praktisere artens familieformer, mulighed for at realisere individets og flokkens dr\u00f8mme, og med beskyttelse mod \u00f8del\u00e6ggelse eller forringelse af liv og levesteder. Retten til gode liv tilkommer ogs\u00e5 naturentiteter s\u00e5som bjerge, floder, v\u00e5domr\u00e5der, mm.\u00a0<\/span><\/p>\n

Habitater har ret til at huse deres beboere, og individer har ret til deres habitater.<\/span><\/p>\n

Forskningen p\u00e5l\u00e6gges fremefter at unders\u00f8ge, hvad trivsel betyder for arter med anderledes livsformer, bl.a. bakterier, vira, alger, bjerge og himmellegemer s\u00e5som Jordkloden selv og dens m\u00e5ne. Ny forskning skal l\u00e6gge til grund for dybere forst\u00e5else og bedre beskyttelse af disse arters ret til det gode liv.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a77<\/b> Anerkendelse af liv<\/i><\/b><\/p>\n

Homo sapiens p\u00e5l\u00e6gges at anerkende alle arter og naturentiteters levendehed, som en norm, med \u00f8jeblikkelig virkning. Den nye norm skal gennemstr\u00f8mme sprogbrug, skolesystemer og tv\u00e6rartslig relationel praksis verden over. Afvigelser fra denne norm b\u00f8r itales\u00e6ttes som anormale.\u00a0<\/span><\/p>\n

Fx b\u00f8r betegnelser s\u00e5som <\/span>animisme<\/span><\/i> afskaffes, da andre arters levendehed er ny kognitiv norm, mens et ord som <\/span>ressourcisme<\/span><\/i> kan indf\u00f8res, som en betegnelse for den pt. navnl\u00f8se trosretning, der anser levende arter og entiteter som d\u00f8de ressourcer, der omkostnings- og smertefrit kan anvendes af Homo sapiens til egen vinding.\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a78 <\/b>Toksisk ressourcisme<\/i><\/b><\/p>\n

Homo sapiens b\u00f8r vedkende sig \u00e5rhundreders toksisk ressourcistisk praksis, og som konsekvens heraf indf\u00f8re \u00f8jeblikkelige kultur\u00e6ndringer i form af adf\u00e6rds\u00e6ndring, sprog\u00e6ndring og forandring af skolesystemernes undervisningsmateriale, s\u00e5 det f\u00f8rst og fremmest sikres, at kommende generationer fris\u00e6ttes af enhver form for ressourcistisk trosp\u00e5virkning. Dern\u00e6st skal al lovgivning og al relationel praksis gennemg\u00e5s for ressourcistiske brister, og samfundet skal oml\u00e6gges fra det kapitalistiske, til et samfund, der beror p\u00e5 lokale byttehandler og s\u00e5 stor artsrigdom, at det er forsvarligt at plukke mad og medicin blandt disse.<\/span><\/p>\n

Alle arter b\u00f8r som det f\u00f8rste f\u00e5 tildelt egne verber, s\u00e5ledes at deres levendehed og agens i verden anerkendes. Eksisterende verber, der ikke er knyttet til naturentiteters egen subjektivitet, men til menneskelig udbytning af disse, s\u00e5som \u2018at skove\u2019, \u2018at fiske\u2019, \u2018at plante\u2019 og\u2019 at bjerge\u2019, skal afvikles eller erstattes af ord med fuld semantisk transparens, mens de n\u00e6vnte gloser skal tilbagef\u00f8res, s\u00e5 de betegner definitionen p\u00e5 entiteternes s\u00e6regne v\u00e6rensform. \u2018At skove\u2019 vil herefter betyde: <\/span>At v\u00e6re i verden, som skov<\/span><\/i>. \u2018At fiske\u2019 vil betyde:<\/span> At v\u00e6re i verden, som fisk<\/span><\/i>, og s\u00e5 fremdeles.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a79 <\/b>Strafferammen<\/i><\/b><\/p>\n

Forbrydelser mod livet straffes i henhold til f\u00f8lgende strafferamme:\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00d8kodrab eller <\/span>Ecocide<\/span><\/i> straffes med livstidsdomme. Under hele afsoningen p\u00e5l\u00e6gges de skyldige at arbejde med genopretning af de skader, de har p\u00e5f\u00f8rt. De p\u00e5l\u00e6gges desuden at gennemf\u00f8re uddannelsen <\/span>\u00d8kolov og artsomsorg<\/span><\/i> under afsoningen. \u00d8kostraf afsones ikke i et f\u00e6ngsel, men i frihed, under opsyn.<\/span><\/p>\n

\u00d8del\u00e6ggelse af en eller flere arters habitat straffes, afh\u00e6ngig af omfang, med afsoning af 2-10 \u00e5rs varighed. B\u00e5de under og efter afsoning p\u00e5l\u00e6gges de skyldige at udf\u00f8re naturgenoprettelsesarbejde, og de p\u00e5l\u00e6gges ogs\u00e5 at gennemf\u00f8re uddannelsen <\/span>\u00d8kolov og artsomsorg<\/span><\/i>. Gennemf\u00f8rt uddannelse er en foruds\u00e6tning for l\u00f8sladelse.<\/span><\/p>\n

Minedrift, rydning af skove, byggeri p\u00e5 andre arters habitat og lign. p\u00e5l\u00e6gges pligt om \u00f8jeblikkeligt oph\u00f8r, samt fuld genoprettelse af skaden, for egen regning.<\/span><\/p>\n

\u00d8vrige strafudm\u00e5linger skal debatteres og fasts\u00e6ttes af et nationalt og internationalt bioborgerting, best\u00e5ende af mennesker fra alle klasser, etniciteter, generationer og fagligheder.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Denne lovtekst er blevet fremf\u00f8rt i forbindelse med arrangementet Naturen Kalder p\u00e5 Statens Naturhistoriske Museum d. 22. november 2023. \u00a0Lovteksten er t\u00e6nkt som et opl\u00e6g til videre debat, formuleret af Sh\u00ebkufe Tadayoni Heiberg, Gr\u00f8n mosaikguldsmedeambassad\u00f8r, november 2023 Link til livestreaming af aftenens arrangement her   \u00a71 – Retten til liv Alle arter p\u00e5 denne klode […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":168,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"class_list":["post-654","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/shekufe.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/654","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/shekufe.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/shekufe.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/shekufe.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/shekufe.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=654"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/shekufe.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/654\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":655,"href":"http:\/\/shekufe.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/654\/revisions\/655"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/shekufe.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/168"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/shekufe.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=654"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}